Piru on maalattu WEF:n seinälle..

 

Piru on maalattu WEF;n seinälle – ihmisyytemme swabilaisen rahaliiton käsissä..

Julkinen konspiraatioteoria – et omista mitään ja olet onnellinen

Faktantarkastaja tietää kertoa, että foliohatut ovat taas kerran irrottaneet yhden lauseen kokonaisuudesta.  Maailman talousfoorumi on esitellyt tulevaisuuden visioitaan mm. 2016 videossa, jossa on kuuluisa lause ”You own nothing  and you are happy”. Faktantarkastaja osoittaa meille, että em. lause kuuluu kokonaisuuteen, jossa puhutaan kiertotaloudesta, jonka mukaan mm. Bill Gatesin ekojahti, Teslan uusimmat Roadsterit sekä merenrannan lukaalit lähtevät kierrätykseen ja ovat jokaisen käytössä vuorollaan.  Nämä visiot on nähtävissä WEF:n sivuilla. Kauniilla kuvituksilla, tavoitteilla ja hyvillä aikeilla on tämä superrikkaiden ja ”valtioeliitin” liitto kuvannut huikeaa tulevaisuuttamme digitaalisavusteisessa toimintaympäristössä, jota selvennetään lukuisten kehien avulla Siellä vilahtaa myös ihmiskunnan suurin haave elämän pidentämisestä ja jopa ikuisesta elämästä. ”

Sanna Klasun saappaissa. Klaus Schwabin julkaiseman kirjan ”Neljäs teollinen vallankumous” punaisena lankana on sidosryhmäkapitalismi ja digitaalisuus, joka lävistää kaikki elämän alueet. WEF tarjoaa  myös opinahjon nuorille johtajille YGL:n kautta (mukana mm. Sanna Marin ja Annika Saarikko), korostaen, että WEF ei ole päätöksentekijä, vaan ainoastaan keskustelufoorumi. Hallitusten edustajien kuuluessa kunniavieraina tähän maailman kermaan, ei voine välttyä ajatukselta, että superrikkaiden schwabilaisen tulevaisuuden kauppiaiden tarkoituksena on antaa hallinnon edustajille viemisinä ”maailmanparantamisen eväät”, jotka tarjoillaan vääjäämättömän digitaalisuuden lahjapaketeissa. Lävistäessään näin poliittisen päätöksenteon ja tunkeutuessaan geeneihimmekin vallankumouksen teknologia tuo valtavat näköalat itsemme ja elämämme paranteluun johdattaen näin transhumanismin peilisaliin.

Kommunismi lyö kättä kapitalismin kanssa swabilaisuuden lanseeraamassa käsitteessä sidosryhmäkapitalismi. Siinä sillisalaatissa siintää autereisena tulevaisuutena unelmat taloudellisesta tasa-arvosta, köyhyyden ja sairauksien poistamisesta ympäristöagendoineen. Ja kaiken tämän saamme maailman rikkaimpien toimijoiden ja heidän ylikansallisten entiteettien kädestä hallitustemme siunauksella, kun kumarramme heitä sokealla uskolla ja tottelevaisuudella.  

Kärsimyksen ongelma poistuu – paha katoaa maailmasta. Ja vielä ihmeellisempää; dna:n asti ulottuva digitaalinen ihmisyytemme parantelu (human enhancement) voi kehitellä myös luonnettamme poistaen itsekkyytemme ja taipumuksemme pahaan ja tehden näin huonot valinnat mahdottomiksi.  Sellainen ihminen antaa kaikkensa, rahansa ja omaisuutensa yhteiseksi hyväksi.  Milloin maailman hallitsijoilla onkaan ollut tällaisia alamaisia! 

Tipu Tip – taivas putoaa päähän..

Eräänä päivänä, kun Tipu Tip oli tapansa mukaan kävelemässä järven rannalla, sen päähän putosi pieni tammenterho. Se mietti ja pähkäili asiaa pienen hetken ja kauhistui sitten. – Voi ei! Se oli varmaankin pala taivasta. Taivas on putoamassa alas! Minun pitää mennä kertomaan asiasta Suomen presidentille. Hän kyllä pelastaa meidät! Ja niin tipu mennä touhotti, kunnes tapasi Ana Kanan, Kukko Ukon jne… ja lopulta saattue tapasi Kettu Petun, joka kysyi ”minne matka” ja tarina loppuu kun se johdatti koko hölmön joukon omaan kotikoloonsa, jossa se pisteli eläimet suuhunsa hyvällä ruokahalulla.

Ainutlaatuinen ja harvinainen tilaisuus (Klaus Schwabin ilmaisu koronapandemiasta) näyttäytyi jo alussa tammenterhon kopsautukselta muulle väestölle paitsi monisairaille vanhuksille, joille kaikki virus- ja bakteerisairaudet ovat kohtalokkaita.  Mutta niin myös kiiri WHO: lle sana wuhanilaisesta uhasta ja Tedros julisti uuden pandemiamääritelmän mukaisen globaalin hätätilan, joka oli kaikkien maiden pantava toimeen, jotta taivas ei putoaisi ennen ”koronapandemian” johtotähdeksi nostaman lääketeollisuuden taivaallisten piikkien saapumista. Siispä siihen asti Tedros pyysi alamaisia kannattelemaan taivasta hengitystä pidättämällä, jossa maskit olisivat suureksi avuksi; äänekäs laulaminen ja tömistely oli lopetettava heti.

Pfizer ehti ensimmäisenä kiinnittämään oman taivasosuutensa, Modernan ollessa jo kannoilla. Ja niin naiset huokaisivat helpotuksesta sekoittamalla hormonitoimintansa (kuten he yleensä tekevät vapauduttuaan stressistä, konsultoi Mika Rämet).  Taivas oli jo kuitenkin rakoillut ja päästi lunta valtoimenaan ja pakkanen uhkasi ilmastoteorioita; silloin nuorten miesten sydämet pakahtuivat heidän haukkoessaan kirpeää pakkasilmaa tai joutuessaan lumitöihin, pelaajat pökertyvät kentälle luonnollisen mystisitä syistä ja nuorison sydämet särkyvät liiasta ilosta ja vapaudesta. Suuret ikäluokat alkoivat vaatia omaa taivasosuuttaan etuajassa. Tämän kaiken meille kertoi media, joka tiesi, että piikki ei koskaan petä kuten Kettu Pettu.  Varovaisuuden periaatteen mukaan terveysturvallisuushallintomme suositteli palaamista entisiin käytäntöihin ja maskien käyttöä mm. hyperventilaation estämiseksi.

Näin korona-aika vahvisti ennestään ”hallintoelimen” käsitystä, että ihminen ei kestä liikaa iloa ja vapautta, joten se schwabilaisittain vauhdittaa sidosryhmäkapitalismin agendaa tarjoamalla tekniikoita ilon ja vapauden kontrollointiin alamaisten edun mukaisesti. ”Korona” opetti kansan pelkäämään ja näytti ”liittoutuneille” tottelevaisuuden sellaisen rajattomuuden, jolle voidaan rakentaa pahaan kykenemätön hyvä ihminen. Kehityksen luonnollisessa transformaatiossa ihminen vapautui ”tottelevaisuuden tabusta” (ns. luonnon orjuudesta) ja sai vapauden valita hyvä tai paha. Digitaalisessa transformaatiossa ihminen muovaa ihmisyydestä uuden luomuksen kasaamalla sen yhteen pala palalta ja antamalla sille uuden rakkaudellisen ilmiasun, joka ei kysy hintaa.

Sidosryhmäkapitalismin ajaessa kaksilla rattailla (kommunismin ja kapitalismin) ruunien vetämänä, se pieni marginaalinen joukko heittelee kiviä molempiin rattaisiin uhaten romuttaa kaikki teoriat ”hallintoelimen” hyväntahtoisuudesta saatuaan alkumakua näiden entiteettien mielenlaadusta ja hallintokäytännöistä jouduttuaan piikkijahdin kohteeksi. Vaikka rattaita ei ehkä kokonaan enää pysäytetä, niin pieni mutta kekseliäs ja sitkeä joukko saa rattaiden pyörät välillä irtoamaan ja ruunien käynnin ontumaan ja rattaat juuttumaan sen teorian päättömyyteen, että ihminen tai yhteisö jakaa omaisuuttansa ”köyhille” ilman, että ihmisyyteen liittyvä itsekkyys, kateus ja ne muut kuolemansynnit on poistettu.

Ja minä kun en koskaan kysy hintaa…

Kun raharikas (pääministerimme ilmaisu) eliittikerho, panematta itse tikkuakaan ristiin omastaan luopumalla, uskottelee uuden nippelitekniikan avulla tekevänsä maailmasta paremman, ratkaisematta perusongelmaa ja vielä näyttäen härskiytensä rikastuessaan koronan aikana (Forbes) toisten köyhtyessä, ja lotkauttamatta korvaansakaan sille, että päivittäiset nälkäkuolemat köyhissä maissa ovat suuremmat kuin päivittäiset koronakuolemat koko maailmassa, niin se vielä kaiken kukkuraksi esiintyy filantrooppina ajatuksella palauttaen erilaisten ristiinomistustensa kautta leiviskänsä moninkertaisena takaisin.  Näin toimii sidosryhmäkapitalismi valtioiden, säätiöiden ja muiden globaaleiden entiteettien veljeytenä. Mopen osa saattaa lopultakin jäädä kerhoon kuulumattomalle salaliiton todetessa ” et omista mitään”.

Tämän päivän piru ei ole enää sellainen riihen seinästä revitty, minkä miehet saattavat löytää aamulla vierestään, vaan se kulkee sulavasti kauniissa vaatteissaan, käyttää kaunista kieltä, on ajan henkeen tyylikkään ilmeetön ja jonka ehkä voi tunnistaa vain tuoksujen sinfoniassa erottuvasta rikin katkusta. ”Nyt on kiire”, sanoi Ankka Vankka heidän juostessaan kertomaan presidentille, että taivas putoaa.  Niin tuli kiire myös foorumin ”presidenteille” ja muille intressiryhmille, heidän kyhätessään kokoon hienot kehät WEF:n seinälle, joissa Covid-19 saa merkittävän roolin liittyen sulavasti aina yhtä vaikuttavaan ilmastokriisijohteiseen maailmanparantamiseen, mutta joka teoreettiselta katsantokannalta lähenee kehäpäätelmää.

”Vihan hedelmät” kirjassaan kuvaa John Steinbeck toisen teollisen vallankumouksen jälkimaininkeja seuraavasti: ” Se on niin helppoa, että työstä katoaa ihme, niin taloudellista, että maasta ja sen muokkauksesta katoaa ihme, ja ihmeen mukana katoaa syvä ymmärtämys ja elävä suhde.”  Neljänteen teolliseen vallankumoukseen tultaessa transhumanismin hurjissa fiktioissa skannataan ihmisten tietoisuuksia pilviin, missä ne odottavat ”kantasoluista” kasvatettuja uusia ruumiita.  Ja näin jalat irti maasta ja maan muokkauksesta nuo ”tietoisuudet” eivät kohtaa Kettu Pettua vaan kiertävät ikuisesti kehää etsimässä uusia olomuotojaan. 

On aika herätä Jaakko-kulta ja kysyä hintaa, sillä itseään kontrolloiva, vallan kolmijaon itseensä imenyt schwabilainen rahaliitto voi tehdä näistä fiktioista sellaisen todellisuuden, jossa ikuisen elämän ajatus muuttuu iljettäväksi ja kuolemaa pahemmaksi. Tämän helvetillisen kehätalouden rinnalla voi mieskin loppujen lopuksi todeta olevansa onnellinen, jos viereltään löytää ”riihen seinästä revityn” (sellaiselta aidot naiset tapaavat näyttää aamuisin), verevän, joskus pahasuisen kuin itse piru, mutta ei mitään maalattua kuvaa.  Coronansa jo kiertoon laittaneena ja vähän riihikuivaa taskussa voi nostaa katseensa ja hyräillä pienen lisäpyynnön: Luoja kaiken suunnitellut on, mutta oisko aivan mahdoton, tarkistaa se uudelleen, ken ties? Ja musta tehdä rikas mies!”

 

Silmissäni orpo katse lapsen eksyneen
Rakkautesi jäljet vihloo rintaa
Käy pimeys päälle lailla pommikonelaivueen
Ja minä kun en koskaan kysy hintaa.

Viidestoista yö taas saapuu painajaisineen
Ja kaikki, paitsi elämä, on turhaa
Aina oikein uskoa ei jaksa ihmiseen
Kun ihmiskunta tekee itsemurhaa. (Juice)

 

PS

 

WEF:n  omiessa YK:n agenda 2030 rahoittajan roolin, on se auktorisoinut itsensä  kehitysjohtajaksi, jonka mandaatti ei ole peräisin kansalaisilta.

 

Sveitsistä käsin toimiva WEF on puolestaan järjestö, joka ajaa globalisaatiota, vapaakauppaa sekä julkisen ja yksityisen sektorin yhteistyötä. Toimintaa rahoittavat suuryhtiöt. (Yle 19.9.21)

 

”Pandemia edustaa harvinaista mutta lyhytkestoista mahdollisuutta pohtia, kuvitella uudelleen ja nollata maailmamme.” Näin Maailman talousfoorumin puheenjohtaja Klaus Schwab sanoi vuosi sitten kesällä, kun hän esitteli laajan uudistusaloitteen nimeltä The Great Reset eli vapaasti suomennettuna “Suuri nollaus”.

”Toiseksi taloudessa pitäisi hyödyntää laajasti uusia teknologioita, joita Maailman talousfoorumi kutsuu ”neljännen teollisen vallankumouksen” teknologioiksi. Niitä ovat esimerkiksi tekoäly ja robotiikka, 3D-tulostus, bioteknologia sekä aivojen ja tietoisuuden toimintaan liittyvä neuroteknologia. Innovaatioita käytettäisiin muun muassa teollisuuden automatisointiin, palvelujen digitalisointiin sekä yhteiskunnallisten ja terveyteen liittyvien ongelmien ratkaisemiseen. (Yle 19.9.21)

 

 

 

 

Ojalan mukaan Maailman talousfoorumin alaista verkostoitumista voi tulkita niin, että suuryritykset maksavat siitä, että ne saavat pääsyn poliitikkojen ja muiden toimijoiden pakeille….– Se saattaa joka tapauksessa tarkoittaa sitä, että globaalien keskusteluteemojen esiin nostaminen ja osittain myös niistä päättäminen siirtyy aiempaa enemmän elimille, jotka eivät ole ihmisten demokraattisesti valitsemia. Siinä on silloin selkeä ongelma demokratian kannalta, Teivainen sanoo. (Yle 19.9.21)

Edesmennyt Harvardin yliopiston politiikan tutkija Samuel P. Huntington määritteli jo vuonna 2004, että Davosissa kokoontuvat vaikuttajat edustavat nousevaa ylikansallista eliittiluokkaa. Hänen mukaansa nämä henkilöt näkevät valtioiden rajat esteinä ja kansalliset hallitukset menneisyyden jäänteinä, joiden ainoa hyödyllinen tehtävä on edistää eliitin globaaleja toimia. (Yle 19.9.21

Francis Fukuyama ja Jürgen Habermas ovat kritisoineet bioteknologista parantelua voimakkaasti. Transhumanismia maailman vaarallisimmaksi ideaksi kutsunut Fukuyama näkee parantelun ( Harari 2017, 378–380; Hawking 2018, 124–125. 68 Bostrom 2005) uhkaavan demokratian syvimpiä perustuksia, kuten Habermas, joka vielä yhdistää parantelun eugeniikkaan eli rodunjalostukseen.

Mystinen sydänkohtaus voi yllättää jopa terveen ihmisen täysin odottamatta – särkyneen sydämen oireyhtymä on lisääntynyt pandemian aikana  Yhdysvalloissa sekä Helsingin ja Uudenmaan sairaanhoitopiirissä on raportoitu aiempaa enemmän takotsubo-kohtauksia. Taustalla on usein järkyttävä kokemus tai stressitilanne, mutta toisinaan kohtaus tulee selittämättömästä syystä. (Yle 20,2,22)

Tästä Teslasta tulee maailman kallein sähköauto.Tesla on ilmoittanut tuomassa uuden version Roadsterista myyntiin vuonna 2022. Yhtiö lupaa uuden Roadsterin olevan "maailman nopein auto, joka ottaa haltuunsa useita ennätyksiä suorituskyvyssä". (Keskisuomalainen 27.7.20)

On March 29, 2021, South Korea's Chosun Ilbo published a report about a partnership between Toyota and Telsa being "re-started". https://gulfnews.com/business/fully-charged-tesla-toyota-partnership-rumours-unpacked-1.1636619589103

Microsoftin perustajan uusi ekojahti valmistuu vuonna 2024.Bill Gates on tilannut itselleen maailman ensimmäisen vetykäyttöisen superjahdin, uutisoi The Telegraph. Gates uskoo, että investoinnit uusiin teknologioihin ovat paras tapa vähentää hiilidioksidipäästöjä. Jahti kustantaa eläkkeelle jääneelle Gatesille 500 miljoonaa puntaa eli noin 589 miljoonaa euroa. (Salkunrakentaj 10.2.20)

The notion of Schwabism (Schwabist ideology) to describe the ideology about contemporary iCTs and social change associated with Klaus Schwab and the WEF seems to have been formulated for the first time by